Par šīs atradnes stāstu slēpjas Indijas kolonizācija.
- gadā Londonas Dabas vēstures muzejā tika atrasts "Delijas purpura safīrs" — patiesībā ametists ar noslēpumainu vēsturi. Akmens piederēja britu zinātniekam Edvardam Heronam-Allenam un tika uzskatīts par nolādētu: iepriekšējie īpašnieki saskārās ar nelaimju virkni. Herons-Allens to paslēpa septiņās kastēs un atstāja mantojumu, lai to neatvērtu desmitgadēm. Šodien akmens tiek glabāts muzejā.
Aukstā rītā decembra sākumā 1972. gadā Pīters Tendi, viens no Londonas Dabas vēstures muzeja glabātājiem, devās uz noliktavu, lai veiktu priekšmetu katalogizāciju, kas vēl nebija pievienoti sarakstiem. Viņš ilgi klīda pa garajiem koridoriem šajā muzeja labirintā starp milzīgajiem plauktiem, kas sniedzās līdz griestiem un bija piepildīti ar dīvainiem eksponātiem, kas veidoja daļu no milzīgās kolekcijas. Beidzot viņš apstājās pie plaukta, kur glabājās viss vecākie eksponāti, kas vēl nebija izsaiņoti. Tendi nenojauta, ka tūlīt izdarīs vienu no vispārsteidzošākajiem atklājumiem savā karjerā.
Viņa uzmanību piesaistīja koka kaste, kas stāvēja uz viena no plauktiem. Tendi uzmanīgi to izņēma un nolika uz viena no galdiem. Uz kastes nebija nekādu etiķešu vai uzrakstu. Glabātājs saprata, ka kaste varēja stāvēt plauktā desmitgadēm, gaidot, kad kāds pievērsīs tam uzmanību. Nu, šis diena bija pienākusi. Tendi noslaucīja putekļu slāni no kastes un atvēra to.
Viņa pārsteigumam iekšā izrādījās vēl viena kaste, un tajā trešā, tad ceturtā utt., kā matroškā. Beidzot uz septītās kastes viņš ieraudzīja uzrakstu: "Delijas purpura safīrs". Interesējoties, viņš atvēra kasti. Iekšā tiešām bija dārgakmens, tomēr, spriežot pēc uzraksta, tas bija nepareizs. Tas, kas gadiem ilgi tika glabāts šajā kastē, izrādījās nevis purpura safīrs, bet ametists. Bet ne vienkārši ametists. Akmens bija ietverts kaut kādā sudraba gredzenā ar dīvainiem alķīmiskiem un astrologiskiem simboliem un izgravētu ēģiptiešu skarabeju.
Tomēr ar to pārsteigumi nebeidzās. Blakus bija aploksne. Nespējot valdīt pār ziņkārību, Tendi to atvēra. Iekšā bija vēstule. Papīrs smaržoja pēc senatnes, un rakstīšanas stils izskatījās vīrišķīgi atturīgs un elegants, lai gan iznācis no modes.
Tendi acis krita uz datumu: 1904. gada oktobris. Pārsteidzoši! Izrādās, dārgakmens un aploksne tika glabāti šajās kastēs vairāk nekā 70 gadus. Tendi paskatījās uz parakstu un vēl vairāk pārsteidzās. Jo vēstuli bija uzrakstījis neviens cits kā pazīstamais Viktoriāņu laikmeta rakstnieks un zinātnieks Edvards Herons-Allens.
Bet kāpēc glabāt šo ametistu pat septiņās kastēs? Kāpēc to ievietoja dīvainā sudraba gredzenā ar ne mazāk dīvainiem uzrakstiem? Ko vēstulē bija rakstīts? Nezaudējot ne mirkli, Tendi izlasīja vēstuli, kustoties ar lūpām: "Tam, kurš kļūs par šī ametista īpašnieku. Šie vārdi ir brīdinājums viņam, pirms viņš nolemj kļūt par akmens saimnieku…"
Tādējādi pēc 70 gadu aizmirstības "Delijas purpura safīrs" atgriezās pasaulē, atrasts Londona muzeja dziļumos.
Vēstulē Herons-Allens paziņoja, ka "Purpura safīrs" sākotnēji atradās Indras templī, hindu dieva vētras un kara, pilsētā Kanpurā, aptuveni 475 km no Delijas. 1857. gadā Bengālijas provincē notika sipaju sacelšanās, kas bija Austrumāzijas kompānijas algotņu karavīru sacelšanās. Sipaji gadiem ilgi krāja neapmierinātību ar angļu virsniekiem, kuriem viņi kalpoja reliģisku, sociālu, politisku un ekonomisku iemeslu dēļ. Briti aizliedza virkni indiešu paražu, piemēram, bērnu laulības, meiteņu nogalināšanu, sati rituālu (pašnāvību vai atraitnes nogalināšanu uz vīra apbedīšanas ugunskura). Turklāt sipaji tika spiesti veikt darbības, kas bija pretrunā ar viņu kastu stāvokli, viņiem maksāja maz un viņi tika diskriminēti.
Pēdējā piliena iemesls bija jaunas Enfield 1853. gada šautenes parādīšanās. Patronas šautenei bija iepakotas taukos iemērktā papīrā, ko vajadzēja sakošļāt, lai to atvērtu. Starp karavīriem izplatījās baumas, ka tauki ir cūku vai govju, kas bija apvainojums gan hindūniem, kuri uzskata govis par svētām dzīvniekiem, gan musulmaņiem, kuri neēd cūkgaļu.
Sipaju atteikšanās izmantot šauteni pārauga sacelšanās karaspēka, kas drīz vien pārņēma Centrālo Indiju, un pēc tam īstā kara starp indiešiem un angļiem, nežēlīga un asiņaina pretstāvēšana, kurā abas puses veica šausmīgas kara noziegumus pat pēc 1857. gada standartiem.
- gada sacelšanās bija tik plaša, ka tā noveda pie vareno Austrumāzijas kompānijas likvidācijas un lika britiem reorganizēt savu armiju, finanšu sistēmu un Indijas administrāciju. Lielākā daļa valsts pārgāja tiešā britu kronas pārvaldībā ("Britu Radžs"), citi reģioni kļuva par prinčiem, kas pakļāvās Britu impērijai.
Uzvarējuši, briti sarīkoja nežēlīgu slaktiņu. Sacelšanās dalībnieki un atbalstītāji tika izpildīti, veselas ciemati tika dedzināti, to iedzīvotāji nogalināti, bet izdzīvojušie bija lemti badam. Tieši šajā situācijā Bengaļu kavalērijas pulka virsnieks pulkvedis U. Ferriss ieguva "Purpura safīru" Indras tempļa izlaupīšanas laikā. Pēc kara viņš aizveda dārgakmeni uz Londonu, plānojot to dārgi pārdot.
Bet viss nenotika tā, kā viņš gaidīja. Neviens juvelieris nevēlējās pirkt akmeni, un Ferriss tā arī nespēja to pārdot. Nelaimes nāca viena pēc otras. Ģimeni piemeklēja finansiāla katastrofa, un drīz tās locekļi, tostarp pulkvedis, sāka smagi slimot. Tad Ferrisa prātā ienāca doma, ka visu nelaimju cēlonis ir safīrs.
Kad pulkveža draugs, kurš uz laiku bija aizņēmies akmeni, izdarīja pašnāvību, Ferrisa aizdomas nostiprinājās. Pēc pulkveža nāves safīru mantoja viņa dēls. Izskatījās, ka akmens lāsts ir pastiprinājies: Ferriss jaunākais zaudēja visu, kas viņam piederēja, un arī smagi saslima. Izmisumā viņš nolēma atbrīvoties no dārgakmens. Bet kam viņš varēja to nodot kopā ar lāstu? Ferriss jaunākais domāja, ka jāatrod cilvēks, kurš netic lāstiem, un jāpastāsta viņam visa patiesība par akmeni. Varbūt tad tas pārstās darboties. Protams, viņš kļūdījās.
Tā kā bija jāizvēlas kāds, kurš gandrīz noteikti neticētu dārgakmens lāstam, vispiemērotākais cilvēks izrādījās Edvards Herons-Allens. Edvards dzimis Londonā 1861. gadā un bija jaunākais no četriem Džordža Allena un Ketrīnas Herring bērniem. Kopš bērnības viņš interesējās par klasisko literatūru, zinātni un mūziku, mācījās spēlēt vijoli. Viņš pabeidza prestižo Harrovi skolu, kas ir vairāku Lielbritānijas premjerministru alma mater.
18 gadu vecumā viņš sāka strādāt ģimenes juridiskajā firmā Allen and Sons, Solicitors Londonas Soho. Strādājot par juristu, Edvards turpināja nodarboties ar to, kas viņam patika: pētīja paleontoloģiju, kļuva par grafoloģijas ekspertu, mācījās spēlēt vijoli un uzrakstīja traktātu par šo tēmu, pētīja turku valodu un nodarbojās ar tulkošanu. Iemācījies persiešu valodu, viņš iztulkoja "Rubaiyat" no Omāra Haijama un "Raudu" no Bābas Tahrira, dzejoli, kas radīts maz zināmā lūri dialektā. Viņš rakstīja grāmatas par vēsturi un arheoloģiju, kā arī par budisma filozofiju, dabaszinātnēm un pat par sparģeļu audzēšanu. Viņš arī radīja daudz grāmatu šausmu un zinātniskās fantastikas žanrā ar pseidonīmu Kristofers Bleirs. Viņš izveidoja bibliotēku, kurā bija vairāk nekā 12 000 sējumu, lielāko daļu no kuriem ziedoja Londonas Dabas vēstures muzejam. Tagad tā nēsā viņa vārdu.
Kā ļoti izglītots cilvēks savā laikā, Edvards nebija nosliece ticēt lāstiem, tāpēc 1890. gadā Ferriss bez šaubām nodeva tikpat ieinteresētajam, cik skeptiskajam zinātniekam un rakstniekam dārgakmeni, daloties arī tā dīvainajā stāstā.
Jaunajam īpašniekam bija 29 gadi, un viņš tikko bija apprecējies ar savu mīļoto Mariannu. Iegremdējies savā darbā un mācībās, Edvards drīz zaudēja interesi par dārgakmeni un novietoja to tālāk, aizmirstot par tā eksistenci. Tomēr nelaimes negaidīja ilgi. Vēstulē, kas tika atrasta kastē ar akmeni, viņš ziņoja, ka viņa ģimeni piemeklēja daudzas bēdas, un viņš, beidzot ticot, ka dārgakmens patiesi ir nolādēts, nolēma veikt pasākumus, lai to neitralizētu.
Viņš ievietoja iedomāto safīru sudraba gredzenā, kas piederēja pazīstamam astrologam vārdā Heidons, rotātu ar zodiaka zīmēm, grieķu burtu Tau (pēc Heidona teiktā, aizsardzības zīmi) un diviem ametistiem skarabeju formā, kas atrasti kādā no tempļiem Deir-el-Bahari pretī senajām Tīvām.
Dīvainā aizsardzība, šķiet, darbojās: pēc Edvarda teiktā, uz kādu laiku lāsts atkāpās. Tomēr 1902. gadā parādījās kāds spoks-jogs, kuru redzēja ne tikai Edvards, bet arī viņa sieva un kolēģi. Viņš vairākas reizes parādījās nekur bibliotēkā. Saskaņā ar stāstiem, tas varēja būt noslēpumains gars, kas meklēja dārgakmeni: "Viņš sēž uz ceļgaliem istabas stūrī un meklē pa grīdu ar rokām, it kā meklētu to".
Zinātnieks ar nožēlu ziņo, ka tajā pašā gadā viņš nodeva dārgakmeni draugam, brīdinot viņu par briesmām. Vēlāk draugs to atdeva, saskaroties ar visādām nelaimēm.
Visbeidzot 1903. gadā Edvards pieņēma radikālu lēmumu: atbrīvoties no dārgakmens uz visiem laikiem. Viņš iznesa to no mājas un iemeta Rīdženta kanālā, kas atrodas netālu.
Nākamajos trīs mēnešos Heron-Allen ģimenē valdīja miers. Pārliecināts, ka uz visiem laikiem ir atbrīvojies no "Purpura safīra", Edvards beidzot varēja atkal veltīt sevi savām nodarbēm un ģimenei. Viņiem piedzimusi otrā meita, un viņš ar sievu bija bezgalīgi laimīgs.
Bet liktenis nolēma viņam parādīt, ka no nolādētā akmens tik viegli atbrīvoties nevar. Reiz pie viņiem ieradās ģimenes draugs, juvelieris, ar "patīkamu ziņu". Viņš izvilka no kabatas sarullētu kabatlakatiņu, izklāja to: lakatiņā bija ietīts… "Delijas purpura safīrs". Izrādījās, ka dārgakmeni atradis zvejnieks un atnesis pie juveliera, lai saņemtu naudu. Juvelieris atpazina akmeni un atdeva Edvardam, pārliecināts, ka viņš būs priecīgs par atradumu.
Šoreiz zinātnieks patiešām nobijās. Dīvainais akmens spēja atrast ceļu atpakaļ. Kā atbrīvoties no tā? Nodot kādam, kurš netic lāstam? Edvards vēstulē stāstīja, ka reiz deva akmeni pazīstamai operdziedātājai, kura ļoti lūdza to. Nododot dārgakmeni, viņš brīdināja mākslinieci par briesmām. Nākamajā izrādē viņa uz visiem laikiem zaudēja balsi.
Bija nepieciešams cits veids, kā atbrīvoties no safīra. Tikmēr ģimenes locekļiem sākās veselības problēmas, tostarp arī jaundzimušajai meitai. Un tad Edvards Herons-Allens izdomāja jaunu stratēģiju. Viņš paslēpa iedomāto safīru tajās pašās septiņās kastēs, kurās to atrada muzeja darbinieks, kopā ar vēstuli, izklāstot dārgakmens stāstu un brīdinot par šausmīgajām sekām, kas gaida katru, kurš vēlēsies būt safīra īpašnieks. Pēc tam viņš devās uz banku un ievietoja kastes ar dārgakmeni seifā, nosakot nosacījumu, ka tās varēs izņemt tikai 33 gadus pēc viņa nāves. Nobeigumā viņam izdevās aizmirst par dārgakmeni. No 1904. gada viņa dzīvi nekas vairs neapgrūtināja. Viņš pilnībā veltīja sevi zinātnei un literatūrai. Pirmā pasaules kara laikā viņš kalpoja MI-7 izlūkošanas dienestā. 1919. gadā Edvards tika iecelts par Londonas Karaliskā sabiedrības locekli par saviem darbiem foraminiferojā. Viņš publicēja daudzas grāmatas — gan zinātniskas, gan mākslinieciskas.
- gadā tika publicēta grāmata ar viņa darbiem, ko viņš parakstīja ar pseidonīmu Kristofers Bleirs: "Purpura safīrs" un citi pēcnāves darbi, atlasīti no neoficiālajiem ierakstiem Kosmopoles Universitātē. Tajā tiek stāstīts par nolādēto safīru, kas nes nelaimi katram, kurš to pieskaras. Vai šis stāsts tika iedvesmots no viņa paša pieredzes, vai arī aiz tā slēpjas kas cits?
Edvards Herons-Allens nomira 1943. gadā 81 gada vecumā, saņemot daudzas balvas par savu ieguldījumu zinātnē un literatūrā.
Tomēr viņa vēlme, lai seifs tiktu atvērts tikai 33 gadus pēc viņa nāves, šķiet, netika izpildīta. Nepagāja pat gads, kad viņa meita nodeva iedomāto safīru dāvanā Londonas Dabas vēstures muzejam (dārgakmens tika reģistrēts muzejā 1944. gada janvārī).
Kopš tā laika šis ametists ar pārsteidzošo likteni tika glabāts noliktavā, līdz 1972. gadā to atklāja Tendi. Kas tad notika ar lāstu visu šo laiku? Un vai tas patiešām pastāv?
Stāsts, ko izstāstījis Edvards Herons-Allens, ir tik neticams, ka grūti noticēt tā patiesumam. Tomēr patiesības daļa tajā noteikti ir. Muzeja mājaslapā ziņots, ka daudzu gadu garumā vairāki cilvēki sazinājās ar tā darbiniekiem, lai paziņotu, ka vēstulē izklāstītās stāsti ir līdzīgi notikumiem, kas notikuši viņu ģimenēs. Visi viņi bija no diviem rajoniem, kurus Edvards labi pazina: Lūisa un Saseksa.
Turklāt ir pilnīgi iespējams, ka rakstnieks sazinājās ar vienu vai vairākiem virsniekiem, kuri piedalījās 1857. gada notikumos Indijā un pastāstīja viņam par "Purpura safīra" stāstu. Neapšaubāmi, rakstniekam bija pazīstami arī populārie romāni par nolādētām dārgakmeņiem, kas varēja ietekmēt viņa stāstu, piemēram, "Mēness akmens" no Vilkija Kolinsa. Noteikti viņš lasīja arī par citām nolādētām dārgakmeņiem, piemēram, "Hopa dimantu" vai "Kohinoru". Galu galā stāsts par dārgakmeni, kas nozagts no hindu templī, mums šajā grāmatas lasīšanas posmā nešķiet jauns.
Iespējams, lai piešķirtu savai stāstam ticamību, Edvards nolēma atrast īstu dārgakmeni un izspēlēt visu šo izrādi ar kastēm, vēstuli un bankas seifu. Protams, "Purpura safīrs" ir ārkārtīgi reti sastopams, un to bija grūti atrast, tāpēc viņš izmantoja parastu ametistu. Varbūt viņš vienkārši vēlējās izspēlēt savu ģimeni. To mēs nekad neuzzināsim. Grūti iedomāties, ka autoritatīvs Londonas Karaliskās sabiedrības loceklis izklaidējas šādā veidā.
Jebkurā gadījumā muzeja oficiālā nostāja ir tāda, ka visa stāsts ir izdomāts un nekāds lāsts nepastāv. Tomēr Ričards Savins, viens no muzeja kuratoriem, publiski izstāstījis vairākas biedējošas stāstus. Savinam tika uzdots pirmo reizi iznest "Purpura safīru" no muzeja un nogādāt to simpozijā, ko organizēja Heron-Allena biedrība.
Sākumā viss noritēja gludi, bet atgriežoties mājās, viņš ar sievu nonāca visbriesmīgākajā vētrā, kādu jebkad bija redzējis. Viņa vārdiem, viena zibens izsita tik tuvu automašīnai, ka sieva kliedza, lai viņš atbrīvojas no nolādētā dārgakmens. Viņš arī stāstīja, ka katru reizi, kad viņam nācās iznest akmeni no muzeja, viņš smagi saslima, bet arī piebilda, ka tas varēja būt vienkārši sakritība.
Vai slavenais ametists, kas pazīstams kā "Purpura safīrs", ir nolādēts? Vai arī tas, kā apgalvo muzeja darbinieki, ir vienkārši stāsts, ko izdomājis talantīgs rakstnieks? Ja otrais, tad kādā nolūkā viņš to visu izdomāja? Vai tas bija nekaitīgs ģimenes joks, kas pēc viņa nāves izslīdēja no kontroles?
Patiesību mēs nekad neuzzināsim. Edvarda mazbērns Aivors Džonss neizrādīja nekādu interesi par dārgakmens atgriešanu. Šodien noslēpumainais iedomātais "Purpura safīrs" tiek glabāts Londona Dabas vēstures muzejā blakus bibliotēkai, kas nēsā sava slavenā iepriekšējā īpašnieka vārdu, citu interesantu eksponātu ieskāvumā, kas, iespējams, nav tik bīstami.
