
Jaunie cilvēki bieži neredz jēgu tērēt savu laiku, piedaloties tajā «labklājībā».
«Zūmeri» ir Z paaudzes pārstāvji, kuri dzimuši aptuveni no 1997. līdz 2012. gadam. Viņi ir izauguši digitālā vidē un izceļas ar augstu tehnoloģisko pratību, novērtē patiesumu, brīvību un personīgās robežas. Viņus bieži sauc par «digitālo paaudzi», jo viedtālrunis viņiem ir tikpat ierasts kā iepriekšējām paaudzēm karote vai dakša.
Vecākās paaudzes mēdz apsūdzēt «zūmerus» un pat mileniāļus slinkumā. Tomēr šāds secinājums acīmredzami skar tikai vienu sociāli ekonomisko attiecību pusi. Zem slinkuma (tieksmes uz nedarīšanu) var slēpties citu, sociāli nozīmīgu motivāciju un faktoru komplekss:
Nogurums no informācijas pārslodzes. Informācijas ekosistēma, kas balstīta uz hype patēriņu, rada pastāvīgas, vismaz zemapziņas reakcijas uz neko nenozīmīgiem paziņojumiem par sabiedriski nozīmīgiem iemesliem. Pievienojot tam digitālās paaudzes nespēju ilgstoši koncentrēties, iegūstam neirozēšanu un pārmērīgu nogurumu.
Nesaderība ar vecāko paaudžu vērtību sistēmu, kur daudziem pārstāvjiem nauda ir pirmajā vietā. Ņemot vērā, ka nauda strauji zaudē vērtību, un daudzi visvairāk nepieciešamie produkti, piemēram, dzīvojamā nekustamā īpašuma, kļūst nepieejami «godīgam cilvēkam». Strādāt vienkārši tāpēc, lai tērētu nopelnīto atpūtai Turcijā, alkoholam, cigaretēm un tabletēm - tas ir tāds risinājums jauniešiem, kad ir pieejams bagātīgs video un spēļu saturs. Nevis tā, ka «zūmeriem» nav raksturīgs patērētājs, tostarp pieprasījums pēc pašaktualizācijas caur «SWAG», tas ir vienkārši digitālāks un mazāk taustāms: atkal jūtama personīgā telpa ap indivīdu.
Jaunākās paaudzes, tostarp «zūmeri» un mileniāļi, lielākā mērā novērtē pašrealizāciju. Šeit arī ir vērts pieminēt šodien valdošo «būmeru» vecuma diskrimināciju, viņu nevēlēšanos pielāgoties jauno darbinieku prasībām, skaidrot (tostarp sev), kāpēc ir jādara tas, ko viņi dara, un meklēt kompromisus. Rezultāts - klasiskā «augšas nevar - apakšas negrib» paaudžu paradigmas ietvaros.
Slikta pašsajūta specifisku dzīves apstākļu dēļ: dīvaini kapitālistiska un valsts kapitālistiska pilsētas infrastruktūra «tērē vai sēdi mājās», pārpildīts sabiedriskais transports (bieži ar augstām izmaksām grupas pārstāvjiem un sarežģītu bezbiļetnieku braukšanu), vīrusu slimības ar samazinātu imunitāti, zema uztura kultūra un pārprodukcija pusfabrikātu, enerģijas dzērienu un nikotīna uzturā, ieraduma trūkums aktīvai atpūtai un laika pavadīšanai svaigā gaisā, depresīvi klimatiskie faktori, neregulēts darba laiks vai darbs nakts maiņā - viss tas veicina depresijas attīstību.
Atsevišķi jāatzīmē zema darba samaksa augstu dzīves izmaksu apstākļos, īpaši zemākajās pozīcijās, kuras ieņem «zūmeri». Atalgojuma trūkums, kas atbilst iztērētajām pūlēm, un pat pateicības sajūtas trūkums (kā tas ir pieņemts, piemēram, japāņu korporatīvajā kultūrā) demotivē indivīdu strādāt, tāda ir cilvēka daba neatkarīgi no vecuma.
Ir vērts pieminēt arī sociāli kultūras šķelšanos. «Zūmeri» bieži neredz jēgu tērēt savu laiku, piedaloties tajā «labklājībā», ko «brežņeviešu jaunatne» vēlas redzēt, bet vidēja vecuma cilvēki to veido, cenšoties aizvērt hipotekāro kredītu vai uzturēt ierasto patēriņa līmeni.
Starp citu, ierastais patēriņa līmenis ir tas, kas liek X un Y paaudžu pārstāvjiem strādāt arvien vairāk un vairāk, cenšoties panākt entropiju. Sasniegt to pašu labklājības līmeni atbilstoši iztērētajam darbam, kā pirms nosacītā 2012-2014. gada, sabiedrībai kopumā ir nereālistiski. «Zūmeri» slikti atceras bijušās labklājības, kas, savukārt, atņem viņiem ilūzijas par iespēju «noturēties uz vietas» pat ar titāniskiem pūliņiem.
Kopumā šāda «slinkums» izskatās kā noteikta sociāli ekonomiska hibernācija, vēlme izturēt dabas katastrofu vai gaidīt plēsēju nāvi no izsīkuma, pirms pienāk laiks iznākt no alas vai dobuma. Kopumā šāda sistēma izskatās pat stabila un nes stabilitāti politiskajai modelim - kamēr vecāku ienākumi no vecākajām paaudzēm ir pietiekami, lai uzturētu «slinkos», viņi, visticamāk, neies dedzināt pilis pēc nepaliešu scenārija.
Atstāt komentāru