Jēzus Kristus ir dievišķa figūra, kas, Jeonhuna Kima vērtējumā, arī pakļaujas racionālai analīzei.
Zinātniski populārā vidē atkal izcēlusies diskusija par intelekta, zinātnes un reliģiskās ticības attiecībām pēc Dienvidkorejas pētnieka Jeonhuna Kima publiskajiem paziņojumiem. Viņam piedēvē vienu no pasaulē augstākajiem IQ rādītājiem — 276, ko atzinusi Pasaules intelektuālo sporta veidu padome. Salīdzinājumam: IQ vērtības virs 140 tradicionāli uzskata par ģēnija līmeni, bet Alberta Einšteina un Stīvena Hokinga pieļaujamie rādītāji tiek lēsti aptuveni 160.
Jeonhuns Kims ir pazīstams kā mākslīgā intelekta pētnieks, uzņēmējs un persona ar teoloģijas akadēmisko izglītību. Savās publiskajās uzstāšanās un sociālo tīklu publikācijās viņš paziņojis, ka Dieva eksistence ne tikai ir saderīga ar zinātni, bet arī var tikt loģiski un matemātiski pamatota. Vislielāko rezonansi izraisīja viņa paziņojumi, ka Dievs pastāv «ar simtprocentīgu varbūtību» un ka Jēzus Kristus ir dievišķa figūra, kas, Jeonhuna Kima vērtējumā, arī pakļaujas racionālai analīzei.
Kā argumentāciju viņš izmanto vienkāršotas loģiski matemātiskas analoģijas, aizgūtas no ģeometrijas un laika teorijas. Tostarp ir ideja par sākumpunkta nepieciešamību jebkurai līnijai, neiespējamība iet cauri bezgalīgai pagātnei bez sākuma mirkļa, un apgalvojums, ka Visuma spontāna sarežģīšanās nav iespējama bez ārēja spēka avota. Šīs pārdomas viņš apvieno pirmcēlonim veltītā koncepcijā, ko apraksta kā nepieciešamu, laiku pārsniedzošu, saprātīgu un visuvarenu būtni.
Šādi argumenti ir sena filozofiska tradīcija un atsaucas uz kosmoloģiskajiem Dieva esamības pierādījumiem, kas izstrādāti jau antīkajā un viduslaiku periodā. Tomēr zinātnieku kopiena tos neuztver kā stingrus matemātiskus pierādījumus, bet gan kā filozofiskas interpretācijas, kas izmanto formālu loģikas valodu. Mūsdienu matemātika un fizika nesniedz instrumentus, kas ļautu empīriski apstiprināt vai noliegt transcendentālas būtnes eksistenci ārpus telpas un laika.
Interese par šādām tēmām pieaug plašākas diskusijas par zinātnes robežām fonā. Jeonhuns Kims, tāpat kā daži citi augsti intelektuāli domātāji, izsaka idejas, ka apziņa un informācija var pastāvēt neatkarīgi no fiziska nesēja. Šajā kontekstā viņš atbalsta ASV teorētiķa Krisa Langana uzskatus — kognitīvi teorētiskā Visuma modeļa autoru, kas pieļauj, ka realitātei ir aprēķināma struktūra un apziņa pēc nāves var pāriet citās eksistences formās.
Šādas pārdomas bieži tiek sasaistītas ar kvantu fiziku, kur informācija patiešām tiek uzskatīta par fundamentālu lielumu; tomēr tiešu pierādījumu par individuālās apziņas saglabāšanos ārpus smadzeņu darbības šobrīd nav. Lielākā daļa neirobiologu un fiziķu uzsver, ka jēdzienu pārnese no kvantu teorijas uz metafizikas jomu prasa ārkārtēju piesardzību.
Zinātnes vēsture rāda, ka augsts intelekts negarantē filozofisku vai reliģisku secinājumu universālu patiesumu. Zinātniekiem ar izcilām kognitīvajām spējām nereti ir diametrāli pretēji viedokļi par ticības, jēgas un realitātes uzbūves jautājumiem. Šādā nozīmē Jeonhuna Kima pozīcija nav zinātnisks konsensors, bet viena no iespējamajām interpretācijām, kas atrodas zinātnes, filozofijas un personisko pārliecību krustpunktā.
Tādējādi paziņojumi par Dieva eksistences matemātisku pierādīšanu būtu jāuztver kā mūsdienīgas zinātniski filozofiskas diskusijas elements, nevis kā konstatēts fakts. Tie uzdod svarīgus jautājumus par racionālās izziņas robežām, pasaules uzskatu lomu zinātnisko datu interpretācijā un par to, kur ir robeža starp stingru zinātni un metafiziku.
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/21Eq3GhhKQE?si=eNtFw4lY4katq3JM" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe>
